Page 5 - 9786055551094
P. 5
ilimsahibiolmasıgereğinivurguluyor.Takımyoldızlara;burçlarabakıncaonlarıaynıparıltılarsanırız.Halbukigözyerine
teleskoplabakınca,onlaradahafarklıderinliklerdegörürüz.
Radioteleskopla,yaniderinışınlarıekranagetirerekinceleyelim.Teleskoplaaynıburçlarabakıncaonlarınbirkısmınn
gezegen,birkısmınınnova,yadagalaksiolduğunufarkediyoruz.
iştegören,hemilmîidrakını,hemmanâgücünüartırdıkça;görülenibüsbütüngerçeğiylegörmeyebaşlar.
işteâye tingö renvegö rülenedik katimiziçek mesi,böy lesinede rinhik metlerebi zimyak laşmamızıem retmektedir.
Ayrıcaâyet,4’ncüâyet ledeil gilidir.Mü’min lerisı radanbi riola rakgö renlerbü yükbirgaf letiçin dedir.Çün kübirmü’min
sı radanbirin sande ğildir.Sırr-ıMu hammedîyeyi(S.A.S)tem silet mektedir;O’numanâgö züolangö rür.
Âyet 4 : «Uh dû dun sa hip le ri tel yim edil di.»
Telyimedilme,maddevemanâsıylakahredildi,demektir.Telyimdedaimilâhîazabvecelaldavardır.ÂyetUhdûd
sahipleriniaçıkcabildirmekleberaber,tümtarihboyuncamüslümanlaraezavecefaedenlerinnasılbirilâhîazabauğra-
yacaklarınıbeyanetmektedir.
Eshab-ıUhdûd:Ateşinetrafındaoturup,müslümanlaryaptıklarıezalarıkonuşanislâmdüşmanlarınaKur’an’ınverdiği
birsimgedir.Gerçionlarbirateşinetrafındatoplanıpdedikoduyapmalarınedeniylebuhitabıaldısanıyorlar.Halbukiasıl
kendileriAllah’ınKahharesmasınayaklaştılar.Tamateşinetrafınatoplandılar;ancak,azâbateşinin.
Âyet 5: «O ve kut lu (çı ra lı) ate şin.»
Mü’minleriyakmakistedikleriateşin.Nuru,narileyakmakisteyenuhdudeshabıkatledildi(Âyet4).
Âyet 6 : «O va kit ki on lar ate şe otur muş lar dı.»
Buradaikimanâvar:
a)Omü’min leriate şeat makis teyenlerate şinet rafınaotur muşdu.
b)Mü’mi neateşha zırlayan,ate şeotur muşdur.
Dördüncüâyet tenbe risö züedi len“Uh dûdEs habı”,ge neldemü’min lereezaedenka firleritem silet mektedir.Bun ların
belirlibirgrubutemsiledipetmediklerikonusunda,tefsirtarihlerindefarklıgörüşlervardır.Şöyleki;
1)Yahudihü mümdarıLu nuvas,Nec ranhı ristiyanlarınıate şeata rakyak mışdı.“Uh dûd”ke limesi“hadd”ke limesinden
gelir.“Hendeğinyanı”demektir.Birkavimismideğildir.Mü’minleretuzakhazırlamakiçinbirhendeğinetrafındatoplantı
yap tıklarındanbuis mial mışlardır.
2)islâm’ınilküçyılda,MüslümanlarıMekkedışınasürenhainmüşriklerin,birhendeketrafındakitoplantılarıkasde-
dil mektedir.
3)Çağlarboyuislâm’azulmetmekiçinbirarayagelenler“uhdûdeshabı”oharaksimgelenmektedir.Ziraonlar,ateş
do lubirçu kurnet rafınaotu ranga fillerdir.
Bizegöre4,5,6’ıncaâyetler,toplucaislâmveimânehlinetuzakkuranları,ateşinüzerineoturupplanyapangafillere
ben zetmektedir.
Üçâyet,çokaçıkbirşeklide“islâmazulmedenlerateşleoynuyor”manâsınıgetirmektedir.
Âyet 7 : «Mü’min le re yap tık la rı na ken di le ri de şâ hid olu yor la dı.»
Buâyet,üçüncüâyetekıyasedilirse;onlar,asılâkıbetlerineşâhidoluyorlardı.Mü’minlereyaptılarıezalarıseyretme-
leri,onlarıkaçınılmazşekildeateşeyaslıyordu.Eğer“şâhid”kelimesininmutlakkavramınıanlayabilseler,mutlakaken-
di leriniateşiçin deya narkensey rederlerdi.
Âyet 8 : «On la ra in fi al le ri, (mü’min le rin) aziz ve ha mîd Al lah’a imân et me le rin den di.»
Mü’minler,ehl-imeymenedir.Kimseyezararlarıdokunmaz,aksinehertoplumdadâimafaydalıinsanlardır.Pekikâfirler
on lardanneis ter?On larani yekı zar?
Kıymetlioku yucularım,buse kizinciâye tiçokiyiöğ reninveina nanlaradüş manolan larabuso ruyuso run;mü’min lere
infialleriniye?
Âyetce vabıve riyor:
“AzîzveHa mîdAl lah’aîmanet melerinden”

