Page 9 - 9789753811651

KUR’AN’IN MATEMAT‹K SIRLARI 11

Burdaki temizli¤in içinde, otomatik olarak zerâfet de ol-
du¤undan; yüce Efendimiz, ömür boyu ça¤›n›n en fl›k ve
güzel giyinen insan› olmufltur.

Bu âyetin enfüsî mânâs› da çok önemlidir. Efendimi-
zin elbisesinden kasd âfâkidir. O da bilindi¤i gibi, pey-
gamberlik görevidir. ‹slâm Dini’nin tüm yanl›fllardan ko-
runmas›, bu âyetdeki enfüsî mânâd›r.

Âyet 5: «Kötülüklerden ar›nmaya devam et.»

Efendimizin «Mustafa s›rr›» her türlü yanl›fltan
ar›nma hikmetidir.
Efendimiz ezelden beri nefsin varl›k evham›ndan da-
ima ar›nm›flt›r. Buna «Musrafa s›rr›» denir. Nefs, istis-
nas›z herkeste varl›k iddias›ndad›r. Bu iddia fazla olursa
gurur do¤ar. Gurur do¤masa dahi nefsin kendinde güç
vehmetmesi (var sanmas›) asl›nda büyük bir flerdir. Çün-
kü ilâhî gerçek, ancak nefsin bu yanl›fltan kurtulmas›n-
dan sonra farkedilebilir. «Lâ ilâhe illallah» tevhidinde
de, «Lâ ilâhe»; yâni «hiçbir ilâh yoktur» kavram›ndan
özellikle nefs kastedilmektedir.
‹flte, Efendimiz, tüm hayat›nca «Mustafa s›rr›» ile ken-
dini kötülüklerden, özellikle nefsin varl›k evham›ndan
ar›nd›rm›flt›r.
Âyet, ar›nman›n devam›n› emrederek; bizlere, nefse
ve kötülüklere hiç f›rsat verilmeme gere¤ini bildiriyor.
Efendimize has mutlak ar›nmaya devam s›rr›nda ise;
muhteflem görevin çetin zorluklar›na ra¤men ar›nman›n
devam› arzu edilmektedir. Bu hikmet, Efendimizin pey-
gamberlik göreviyle, mânevî yücelmenin birlikte ve para-
lel götürülmesi s›rr›d›r.