Page 11 - TASAVVUF VE TARİKATLAR

22
SORULARLA TASAVVUF VE TARÎKATLAR

len di ril di €i söy le ne mez. Ka bi li ye ti o yön de olan la r›n rû hî-ma-
ne vî ge li flim le ri so nu cu ola €an üs tü de rin lik le re ulafl ma la r›
im kâ n› var d›r. Bu du rum, ken di le ri için bü yük mut lu luk
ve hu zur kay na €› ol du €u ka dar; on lar, sa nat ve fi kir ve ri mi
ola rak bafl ka in san la ra da pay su na bi lir ler. Bu pay bes te olur,
fli ir olur, hik met li söz olur. “Mis tik ener ji” di ye bi le ce €i miz
bu po tan si yel den ni çin is ti fa de et me ye lim?

Ta sav vu fa gö re ru hun güç len me si nef sin kont ro lü ile müm-
kün olur. “Nefs” de mek, k› sa ca iç gü dü le rin, afl› r› ih ti ras la r›n,
za af la r›n, ben cil lik le rin, ken di ni be €en mifl li €in, k›s kanç l›k
ve çe ke me mez li €in odak lan d› €› yer de mek tir. Ta sav vu fun
as›l ko nu su, nef sin e€i ti mi ni sa€ la mak t›r. Bafl ta ki Pey gam-
ber sö zün de ge çen ifa dey le “Al lah’› gö re bil mek” için ki fli nin
ken di ni gör mek ten vaz geç me si ge re kir. “Sen ç› k›n ca ara dan
/ Ka l›r se ni ya ra dan”. Ken di ni gör me mek ki fli lik siz ve pa sif
ol mak de mek de €il dir. Nef si ni yen dik ten son ra, ken di ni
ye ni den in fla et mek, ol gun bir ki fli li €e bü rün mek tir. Bu nun
so nu cun da her tür lü gü zel huy ve in san sev gi si ge le cek tir.
“Ya ra d›l m› fl› se ve riz Ya ra dan dan ötü rü” an la y› fl› böy le bir
dü flün ce ve uy gu la ma n›n ürü nü dür.

De mek ki ta sav vu fun iki önem li so nu cu dik ka ti çek mek-
te dir: 1- Ahlak gü zel li €i, 2- Ru hî-ma ne vî ge lifl me ve bu nun
do €ur du €u haz. Ön ce le ri faz la iba det et mek, âhi ret en di fle-
siy le do lu ol mak flek lin de ve ta ma men uy gu la ma ya yö ne lik
bir gö rü nüm ta fl› yan zühd ve ta sav vu fun, za man la te orik
ta ra f› da ge lifl mifl tir. Zi kir ve te fek kür le u€ ra flan, içe dö nük
bir yo €un lafl ma ya fla yan sû fi nin gö nül gö zü nün aç›l ma s›y le
ulafl t› €› birtakım so nuç lar ol mufl tur. Ahlak e€i ti mi ve ru hî
ol gun lafl may la “mü kâ fle fe” ve “mü flâ he de” de nen ve öte ler
âle mi ne uzan ma y› yan s› tan ruh hâl le ri ya fla d›k la r› gö rül müfl-