Page 13 - 9789753818315

ORUÇ İBADETİ

ç
u

b
‹
.
b b. Oruç ‹badeti Tarihi i

r
O
a
a
T
r
h
i
e
d
t

i
Oruç ibadeti bütün ümmetlerde vard›r. “Hz. Âdem’e farz
k›l›nan oruç, “eyyam-› bîz” denilen her kamerî ay›n on ikin-
ci, on üçüncü, on dördüncü ve on beflinci günlerindeydi.
Aflure orucu Hz. Musa’n›n kavmine farz k›l›nm›flt›.” 13
Ayr›ca Yahudiler, ekim ay›na rastlayan y›lbafl›lar›ndan
on gün sonra gün bat›m›ndan ertesi günün gün bat›m›na
kadar bir oruç tutarlar. Günahlar›n ba¤›flland›¤› gün olarak
kabul ettikleri bu farz k›l›nm›fl oruç gününe “kipur” ad›n›
verirler.
Hz. ‹sa kendisine peygamberlik gelmeden önce k›rk
gün oruç tuttu¤u için Hristiyan din adamlar› bunu da iba-
det olarak kabul etmifllerdir. 14
Sevgili Peygamberimiz bir hadislerinde: “…Allah’›n en
çok sevdi¤i oruç Davud Peygamber’in orucudur. O, bir gün
15
açar (yer), bir gün oruç tutard›.” buyurmufltur. Bu hadis
ve haberler di¤er peygamberlerin getirdikleri ilâhî dinlerde
de oruç ibadetinin bulundu¤unu göstermektedir. Ancak ‹s-
lâm dininin getirdi¤i oruç, zaman›, süresi, flartlar›, hangi
fleylerle bozuldu¤u, tan›nan kolayl›klar bak›m›ndan daha
önceki dinlerde görülen oruçtan farkl›d›r.
13- ‹smail Hakk› Bursevî, Muhtasar Rûhu’l-Beyân Tefsiri, I, 313.
14- Kur’an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir, I, 180.
15- Müslim, S›yam, 35.
13