Page 9 - 9789753810470

İNSAN BİLİNMEZİ 11

Meselâ: İnsanların da gözü var, böceğin de gözü var diye
bir benzetiş yaparak insanı böceklerle aynı sayfada seyret-
mez. Bilimsel düşünce güzel gözdeki san’atı, «onun ardındaki
görme san’atını inceler. O hârikalar hârikası görme olayının
birbirinden muhteşem kompüter sistemlerini inceler.
Gözsüz gören rüyayı inceler, Önsezinin esrarını araştırır.
Yani insanı küçülterek aramaz. Ondaki sonsuzluk sırrını
inceler. Metodu akılcı bilim esasına dayanır. Ancak, çözeme-
diği olayı akılcı bilim yapıyorum diye yalancı kılıflara sığdır-
maya çalışmaz. Aklın sınırlarında genişlikler arar.
Bilimsel düşünce açısından çok önemli bir mesele, düşün-
cedeki sınırlardır. Genellikle düşünceyi çevre ve alışılmış
konular etkiler.
Halbuki evrende gerçekleri bize tanıtacak çok önemli
konular vardır. Ancak biz bunların tetkikine alışkın deği-
liz. Meselâ çokluk (kesret) ve teklik (vahdet), enfüs ve âfak,
boyutlar ve sonsuz yüzeyler (Einstein’in sonsuz boyutlar
teorisi). Bu konular (bilimsel konular), bilimsel düşünceye
hâkim olursa onun ufku, perspektifi bambaşka olur ve gerçek
daha kolay bulunur.
İnsanı tetkik ederken, bu bilim dalı düşünce objektifini
sık sık kullanacak ve alışılmamış bu konuları okurlarımıza
tanıtmaya çalışacağım.
Yine bilimsel düşünce metodlarından bir noktayı daha
perçinleyerek asıl konumuza geçeceğiz. Fizik ve matematik
madde ile sınırlı değildir.

Gereğinde kurallarına uymak kaydıyla fizik ve matema-
tik, madde ötesini de inceler. En azından görüş verir.
İşte bir ciddi konuyu incelerken, bilimsel düşüncenin»
ufuklarını geniş tutarak; şüphesiz, akla sadık kalarak yürü-
mek gerekir. Yoksa 19. asır maddecileri gibi önyargılarının