Page 6 - 9789753811453

dimiz, de¤iflik yönleri ile ayr› ayr› ifllenip kitaplaflt›r›lm›flt›r. K›yâmet gü-
nünde âlimlerin mürekkebi ile flehîdlerin kan›n›n ayn› terâzide tart›laca¤›-
n› ve mürekkebin kandan daha üstün tutulaca¤›n› haber veren Resûlullah
(s.a.s) Efendimiz’i çok iyi yorumlayan klâsik ‹slâm âlimleri, yazmay› en
büyük ibâdet kabûl etmifllerdir. Bu cümleden olarak da, Peygamber-i Ek-
ber u¤runda çok mürekkep harcam›fllar ve pek çok yaz›l› eser b›rakm›fllar-
d›r.
Peygamber Efendimiz’in ön plâna ç›kar›lmas› gereken yönlerinden
birisi de O’nun b e fl e r î yönüdür. Zîrâ O, ancak bu yönüyle di¤er
insanlara ö r n e k olmaktad›r. S›radan bir müslüman›n günlük hayât›nda
ve ömür boyu yaflay›fl›nda Hazreti Peygamber’e uymaya çal›flt›¤› hususlar
vard›r: Yeme içme, oturup kalkma, yat›p uyuma, gülüp a¤lama, sevinip
üzülme... âdâb› ve insanca davran›fl üslûbu denilebilecek bilcümle ahlâk
kurallar›, bu beflerî hayât›n unsurlar›n› oluflturmaktad›r. ‹flte Peygamber
Efendimiz’in bu yönünü sistemlefltiren ‹slâm âlimleri, “fiemâil” ad›
alt›nda bir ilim dal› gelifltirmifllerdir. Elinizdeki bu çal›flma da Peygamber
Efendimiz’in bu b e fl e r î yönünü ele al›p ifllemektedir.
Yaklafl›k bir as›rdan fazla bir zamand›r kendi devrinin ifâde, üslûp ve
metoduyla Peygamberimiz’in fiemâili’nin yeniden ele al›nmam›fl olmas›,
büyük bir kültür bofllu¤u ortaya ç›karm›flt›r. Bizi seneler önce böyle bir
çal›flmaya yönelten bu boflluk, bir kiflinin gayreti ve bir tek kitab›n gücü
ile doldurulamayacak kadar genifltir. Kitap, 55 bölümden meydana
gelmekte ise de, Peygamberimiz’in fiemâili meselesi, daha pek çok bahis
ilâvesine elverifllidir. Eserin her bölümü, müstakil bir bahis gibi ele al›n›p
yaz›lm›flt›r. fiâyet bölümler aras› bir ba¤lant› varsa, böyle durumlarda,
gerekli at›flar yap›larak okuyucu bilgilendirilmifltir. Her bölümün ayr› bir
birim oluflturmas› ve bölümler aras› irtibât›n kurulmas›yle okuma
kolayl›¤› ve anlama rahatl›¤› sa¤lanmaya çal›fl›lm›flt›r.

f
f f
Bu çal›flmaya, yüksek okul hocal›¤›m›n sekizinci y›l›nda 6 Eylül
1975’de bafllam›flt›m. Burada, her fleyden önce, bir “aciz îtirâf›”nda bu-
lunmam gerekecektir. Bütün ön haz›rl›klar›n tamamlanmas›ndan sonra,
kendime bir y›l normal süre, alt› ay da ek süre takdir ederek, çal›flman›n
en geç bir buçuk y›lda sonuçlanabilece¤i tahmîninde bulunmufltum. Netî-
cede, yirmi ikinci y›l›n bafllar›nda bu son fleklini alm›fl oldu.
XVI. yüzy›l ‹slâm âlimlerinden ‹bn Hacer el-Heytemî (ö: 973/1565),
Tirmizî'nin fiemâil’i üzerine yazd›¤› “Eflref’ül-Vesâil ilâ fierh’ifl-fiemâil”
adl› flerhinin sonunda, “948 (1542) Ramazan’›n›n 3. günü bafllad›¤› kita-
b›n›, Mekke-i Mükerreme’de Ka‘be-i Muazzama’n›n karfl›s›nda 18. Ra-

6