Page 11 - 9789753811668

ÂYET-EL KÜRSÎ YORUMU 13 14 ÂYET-EL KÜRSÎ YORUMU
d›r. Kelime-i Tevhid'i herhangi bir lîsana tercüme edebilmek
için ancak "Allah'dan baflka ilâh yok", daha do¤rusu "baflka
ilâh yok illâ Allah var" fleklinde bir cümle kal›b› kurmak müm-
kündür. Buradaki ilâh kelimesi yerine Farsça "Hûda", Frans›z-
ca "dieu", ‹ngilizce "God" kelimesi kullan›labilir. Ancak Allah
kelimesi aynen korunmal›d›r.
d- Allah (c.c.) kelimesi Arapça'da bile etimolojik olarak bir
yere oturtulamaz, t›pk› temsil etti¤i zâtiyet gibi tamamen özel
bir kelimedir ve bizzat Cenab-› Hak taraf›ndan Arapça'ya özel
kal›p olarak nakfledilmifltir. Bu sözümüz bizzat dünyan›n mad-
desine bile özel motifler olarak resmolmufltur.
Bir bal pete¤ine nakflolmufl, bir meyvenin kesitine girmifl-
tir. (1)

Kalbe At›lan ‹mza

Bu konuda say›s›z resimli makale yay›nlanm›flt›r. Ancak en
önemlisi insan kalbinin sol Auricula's›na avuçdaki çizgiler gibi
nakflolan ilâhî imzad›r. (2)
Allah (c.c.) ismi ilâhîsi Allah'›n kavranmas› imkans›z
zâtiyetini temsil eder. Evrendeki varl›klar ilâhî s›fatlar›n özel
yans›malar›ndan meydana gelmifltir. Bizim Cenab-› Hak'ka ait
bilgilerimiz O'nun kudreti, O'nun birbirinden güzel esmâ tecel-
lilerine yak›nl›¤›m›z nisbetindedir. Bu yak›nl›¤›n nisbeti Keli-
me-i Tevhid'de sakl›d›r. Allah varl›¤›n›n d›fl›nda, görüntüde

Petekteki Mucize olan her etkinin, her gücün her varl›¤›n bir ilâh olmad›¤›n› far-
ketmeliyiz. Zira evrendeki herfley ilâhî esmâ'lar›n karmafl›k bir
2- Tek Nur, Damla Yay. ‹st.; Gerçe¤e Do¤ru-2, Zafer Yay. ‹st.
1- Gerçe¤e Do¤ru-3, Zafer Yay. ‹st.